하나님께 부르심을 입고 신학을 준비하는 사명자 여러분을

  주의 이름으로 환영 합니다

  저희 학교는 하나님의 부르심을 입은 사명자들을 사역자로 세우기 위하여

  모든 교수님과 학교 운영진이 최선을 다하고 있습니다

  저희 학교에 오셔서 하나님 보시기에 합당한 주의 종으로 만들어져서

  하나님께서 주신 사명과 비전을 이루시기를 바랍니다

○수업일자: 매주 월,화,목 저녁 6시 20분 - 9시20분

○개강: 2026년 3월 16일(월)

○문의: 032)555-2437-8

   ● 2026한년도 1학기 개강준비 기도회를 아래와 같이 갖습니다 

   ●​ 일시 : 2026년 3월 2일(월)- 5일(목)

   ●​ 시간 : 오후 7시

   ●​ 장소 : 개혁고려신학교 예배실  

   학기를 시작하면 사단이 방해를 하고 공격을 합니다 

   수업에 들어가기 전에 미리 기도로 무장하고 준비해야 

   한 학기 동안 승리할 수 있으며, 

   건강한 모습과 좋은 환경에서 수업을 할 수 있습니다 

   성령충만한 가운데 수업을 할 수 있도록 

   개강 준비 기도회를 통하여 무장 하시기를 바랍니다 

           ○입학문의 및 상담 : 032)555-2437-8 

  샬롬, 길만조 목사입니다​

  금번에 저희 신학교에서

    3시간 돌파 기도회와 영적회복과 치유 집회를 갖습니다

  이번 기도회와 집회에 여러분을 초청합니다

    3시간 돌파기도는 그동안 사역과 삶에 막혀 있는 것을 3시간 집중해서 

  뚫는 기도입니다. 참석하여 기도해 보시기를 바랍니다​

  막혀있던 장벽이 뚫어지고 응답되는 놀라운 역사가 있습니다

  또한 이어서 한 주간 영적회복과 치유집회가 있습니다

  코로나로 약해지고 지쳐 있는 영을 강화 시키며, 

  몸과 영혼과 삶을 치유하는 집회입니다

  영의 눈이 열리고 귀가 열리고 성령의 기름부음심이 충만하게 임하는 

  역사가 일어날 것이며, 각종 은사가 임하는 역사가 일어날 것입니다

  특별히 각종 질병의 치유와 내적치유의 역사가 강력히 일어날 것입니다

  참석하셔서 영을 강화 시키고 치유되는 역사가 일어나기를 축복 합니다

  장마와 무더위가 시작되기 전에 영 혼 몸을 강화시키고 무장하여

  죄와 사망과 세상과 사단을 이기고 승리하는 역사가 있기를 축복합니다

  여러분을 기도회와 집회에 초청합니다. 감사합니다!

                   집회문의 : 010-9125-6421

     행복한교회 유튜브 <길만조 목사 설교>

     https://youtube.com/channel/UCLY8hx-3Q1frMmpXBBNrTmw 

1. 물질을 드린 헌신 (요 12:3-4)

○ 3백 데나리온

한 데나리온은 노동자 하루의 임금 (300× 100.000원 = 3천만 원)

마리아가 가진 모든 물질이다

돈은 사람이 살아가는데 꼭 필요한 것이며 소중한 것이다

돈에는 그 사람의 땀과 수고와 많은 것이 담겨져 있다

신앙 생활하면서 하나님께 3천만 원을 드리는 것은 쉬운 일이

아니다. 마리아의 헌신은 물질을 아까워하지 않는 신앙

물질의 욕심을 초월하여 드릴 수 있는 신앙 이었다

2. 섬김의 헌신 (요 12:3)

○ 마리아는 향유를 예수님의 발에 붓고 머리털로 발을 씻겼다

발은 신체 중에 가장 천하고 더러운 곳이고

머리는 가장 귀한 신체이다

자신에게 있어서 가장 소중한 머리와 머리털로

주님의 냄새나고 더러운 발을 씻겼다

손님의 발을 씻는 일은 가장 천한 노예가 하는 일로 마리아는

자신을 노예 중에 노예로 낮추며 주님을 섬겼다

3. 영적인 헌신 (요 12:4-5)

○ 제자들은 마리아의 헌신에 대하여 화를 내었다 (마 26:8-9)

화를 내는 제자들을 향하여 예수님께서 마리아의 헌신은

예수님의 장사를 위한 것이라고 하였다 (요 12:7, 마 26:10-12)

마리아의 헌신은 제자들도 갖지 못한 영적인 헌신 이었다

성령의 감동을 받아서 하는 헌신 이었다

4. 주님께서 받으신 헌신 (요 12:7-8)

마리아를 칭찬하시고 마리아가 행한 헌신에 대하여 복음이

전파되는 모든 곳에서 이것을 기념하라고 하였다 (마 26:13)

○ 제자들은 마리아의 헌신을 허비라고 하였다 (마 26:8)

그러나 마리아의 헌신은 하나님께서 받으신 것이며,

주님을 기쁘시게 한 것이며 주님께 영광을 돌린 것이다

• 심은 대로 거두는 법칙 (갈 6:7, 고후 9:6-7, 눅 6:38)

1. 믿으면 하나님의 영광을 보리라 (요 11:38-42)

예수님께서 나사로의 무덤에 가셔서 비통한 심정으로 돌을 옮겨

놓으라고 하셨다. 그러자 마르다가 죽은 지 나흘이 되어 시체에서

냄새가 난다고 하였다

예수님께서 말씀 하시기를 네가 믿으면 하나님의 영광을 볼 것

이라고 하였다. 이 말을 듣고 사람들이 돌을 옮겨 놓았다

예수님께서 하나님을 향하여 기도를 하셨다

2. 죽은 나사로가 살아남 (요 11:43)

예수님께서 무덤을 향하여 나사로야 나오라고 하였다

죽어 장례를 치른 시체를 향하여 나오라고 말할 수 있는 인류

역사상 아무도 없었다. 죽은 시체를 향하여 나사로야 나오라

이렇게 말 할 수 있는 분은 오직 창조주 이시며, 만물을 주관

하시는 하나님 부활이요 생명이신 예수님만이 할 수 있는 말이다

○ 죽은 나사로가 베로 동인 채로 걸어 나왔다 (요 11:44)

주님의 말씀에 죽은 시체가 살아서 나온 것이다

◉ 나사로를 살리시는 사건을 통하여 주신 메시지

① 예수님이 부활이요 생명이라는 것

② 죽은 성도들이 부활한다는 것을 보여 주신 것

③ 죽음 이후의 영의 세계가 있음을 보여 주신 것

④ 주님께서 죽으시고 다시 살아난다는 것을 보여 주신 것이다

○ 기독교의 핵심은 십자가와 부활이다

십자가 → 죄 사함을 받고

부 활 → 영원한 생명을 얻는다

3. 죽음에 대한 자유

인간은 죽음에 대한 두려움과 공포를 가지고 산다

거역할 수 없는 운명으로 받아들이고 있다

그러나 믿는 자는 자유이며 소망이며 영원한 안식이다

○ 성경이 말하는 죽음

① 죽음은 죄의 결과이다 (롬 6:23, 5:12)

② 죽음 이후에는 심판이 있다 (히 9:27)

③ 육신은 죽고 영혼은 하나님께 간다 (전 3:20-21)

④ 하나님께로 나와 세상에 살다가 하나님께로 돌아간다 (롬 11:36)

⑤ 믿는 자는 천국으로, 불신자는 지옥으로 간다 (눅 16:22-23)

1. 양의 문 (요 10:1)

○ 양의 특징 | 성도를 양으로 비유

① 눈이 나쁘다  ② 잘 속는다  ③ 잘 넘어진다  ④ 넘어지면 못 일어난다

⑤ 중심을 금방 못 잡는다    ⑥ 이기적이고 멋대로이다
⑦ 방향 감각이 없다  ⑧ 반드시 왔던 길로 다시 돌아온다.
⑨ 방어력이 제로다  ⑩ 죽을 때가 되면 온순해진다.
△ 양의 속성은 목자가 없이는 맹수에게 잡혀 먹히고 스스로

살 수 없는 존재이다.

성도도 하나님의 도우심이 없이는 살 수 없는 존재이다

• 목자 없는 양 (마 9:36)  • 잃어버린 양 (마 10:6)

• 양의 문 (요 10:7, 10:9)

○ 다른 데로 넘어가는 자는 절도며 강도요 (요 10:8,10)

넘어가는 자는 땅과 바다에서 올라오는 짐승 적그리스도와

거짓 선지자이다 (계 13:1, 11)

2. 양의 목자 (요 10:2)

주님은 생명으로 들어가는 문이시며, 양을 인도하는 목자이시다.

○ 예수님은

• 선한 목자 (요 10:11)      • 양의 큰 목자 (히 13:20)

• 영혼의 목자 (벧전 2:25)  • 부족함이 없는 목자 (시 23:1-6)

3. 양은 목자의 음성을 듣고 따라간다 (요 10:3)

• 양은 목자의 음성을 듣는다 (요 10:27)

• 죽은 자가 음성을 듣고 살아난다 (요 5:25)

• 하나님께 듣고 배운 자는 예수님께로 온다 (요 6:45)

• 하나님께 속한 자는 하나님의 음성을 듣는다 (요 8:47)

○ 그가 자기 양의 이름을 각각 불러 인도하여 내느니라

공동 우리에 있는 곳에 주인이 와서 부르면 양들이 모두 자기

주인을 찾아서 따라간다

• 부르심 (벧전 2:9)    • 인도하심 (요 16:13, 계 7:17)

○ 목자를 따라간다 (요 10:4-5, 27)

• 음성을 듣는다 → 부르신다 → 인도하신다 → 따라간다

• 주님의 부르심에 야고보 요한이 예수를 좇음 (마 4:22)

• 주님이 어디로 인도하던지 따르는 자들 (계 14:1-4)

• 부자청년은 재물 때문에 따르지 못하였다 (마 19:21)

▶염소는 거짓선지자인 타인을 따르고 양은 목자를 따라 간다

1. 참 내 제자 (요 8:31)

말씀 안에 거한다는 것은 말씀을 따라 사는 것이다

그러한 자는 주님께 배우고 주님을 따르는 제자가 된다

① 계명을 지키는 것이 거하는 것이다 (요 15:10, 요일 3;24)

② 공급을 받는 것이다 (요 15:4)

③ 같이 사는 것이다 (요 6:57)

2. 진리를 안다 (요 8:32)

진리 : 알레데이아 (225) 참되다, 진실성.실제

알다 : 기노스코 (1097) 인식하다, 이해하다, 경험하다

▶ 진리는 변하지 않는 것이며, 영원한 것이다

 ① 예수님 자신이 진리이시다

 ② 예수님께서 하신 말씀이 진리이다

 ③ 진리의 성령의 역사이다

○ 마귀는 이 세상과 이 세상에 있는 것들을 통하여 진리를 비 진리로 바꾸었다

조금 바꾼 것이 아니라 완전히 바꾸었다

세상은 온통 비 진리로 가득하다

말씀을 통하여 성령의 가르침을 통하여 비 진리를 알게 된다

진리의 말씀이 천천 은금 보다 더 귀한 것을 깨닫고(시 119:72)

그 말씀이 인생길의 이정표가 되어 살게 된다(시 119:105)

3. 진리 안에서 자유(요 8:32)

자유: 엘류데로오 (1659) 해방하다, 노예의 자유.

① 질병에서 자유(치유) (요 5:5-9)

38년 된 병자를 치유하심

② 사단에게서 자유 (막 16:17-18)

③ 죄와 사망에서 자유케 함 (롬 8:1-2, 요 8:11)

④ 세상으로부터 자유 (요일 5:4)

세상을 이기는 능력

⑤ 삶의 문제에서 자유 (마 6:31-33)

먹을 것 마실 것 입을 것을 공급해 주신다

⑥ 어떤 형편에서도 자유 (빌 4:11-12)

△ 예수님은 길 진리 생명이시다 (요 14:6)

예수님께 오면 진리를 알고 진리 안에서 자유를 얻게 된다

1. 간음하다 잡힌 자 (요 8:1-5)

서기관과 바리새인들이 밤에 간음하는 현장을 덮쳐서 이른 아침에

간음 하다가 잡힌 여자를 예수께 끌고 왔다

간음은 부정한 성관계로, 주로 배우자 이외의 다른 사람과의

성관계를 말한다. 간음죄는 율법에 여자만이 아니라 '남자'도

동일하게 처벌받게 되어 있다 (신 22:23-24, 레 20:10)

율법에 간음한 자는 돌로 쳐 죽이라고 하였는데 선생이신

예수께서는 모세의 율법에 대하여 어떻게 하겠느냐고 하였다

2. 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라 (요 8:6-7)

이들의 목적은 예수에게 '돌로 치라'와 ‘치지 말라’의

양자택일을 하게하여 고소할 구실을 만드는데 있었다.

예수님께서는 손가락으로 땅에 무엇인가를 쓰셨다

학자들은 처음에 쓴 것은 십계명이고, 두 번째 쓴 것은 그들의

죄악이었을 것이라고 말한다

구약에 하나님께서 직접 쓰신 것은 십계명이다 (출 31:18)

대답을 독촉하는 자들에게 주님께서 말씀하시기를 죄 없는 자가

먼저 돌로 치라고 하였다. 모세의 율법대로 심판 하자는 것이다

이 세상에 죄 없는 자 | 죄를 짓지 않은 자는 없다 (롬 7:20-21)

3. 양심의 가책을 받아 돌아갔다 (요 8:8-9)

두 번째 주님께서 땅에 글을 쓰셨다

두 번째는 거기 모인 자들의 양심을 찌르는 죄악을 썼을 것이다

사람들은 양심의 가책(책망)을 받고 모두가 돌아갔다

자신이 죄인이라는 것이 드러나 돌아간 것이다

4. 나도 너를 정죄하지 않는다 (요 8:10-11)

이 여인을 향하여 돌을 던질 수 있는 의인이 한 명도 없었다

모두가 죄인임을 스스로 가책을 받고 그 자리를 떠났다

예수님께서도 정죄하지 않겠다고 하였다

주님은 죄인을 정죄하러 온 것이 아니라, 대신 그 죄악을 짊어지고

십자가에 죽으시기 위하여 오셨기 때문이다

① 모두가 죄인이다 | 드러난 죄인 감추인 죄인 (롬 3;10)

② 서로 불쌍히 여겨야 한다 (마 18:33)

③ 자신에게 돌을 던져야 한다 (마 7:3-5)

④ 간음한 여인은 나의 모습이다 (딤전 1:15)

1. 예수님을 죽이려고 함 (요 7:1)

○ 예수님은 하늘의 영광의 보좌를 버리시고 생명의 떡으로 이 세상에

오셔서 죄와 사망으로 인하여 죽은 자들을 살리기 위하여

오셨지만, 예수님을 영접하여 생명을 얻지 못하고 오히려

예수님을 죽이려고 하였고 결국은 십자가에 못 박아 죽였다

(요일 3:12, 마 26:4, 눅 23:33)

2. 초막절 (요 7:2)

유월절과 칠칠절과 함께 이스라엘 백성의 3대 축절이다

1) 7일 동안의 안식 (레 23:34-36)

7일 동안 성회로 모이고 아무 노동도 하지 않고 매일 화제

① 땀과 수고와 눈물이 없는 안식을 상징함 (창 3:17, 계 21:4)

2) 성전 제단에 물을 부음 (사 12:3)

매일 아침마다 동틀 무렵에 제사장들이 예루살렘 남동쪽에 있는

실로암 못에 가서 물을 길어와서 그 물을 부으면서 축제가

시작된다. 제사장들이 '수문' 앞에 이르면 은 나팔을 불었다.

농사를 지을 때 우리에게 비를 내려 주셔서 농사를 잘 지을 수

있게 해달라는 것 이었다

① 생수를 상징하며 성령을 상징 (요 4:14, 요 7:37-39)

② 하나님 보좌로부터 나오는 생명수 (계 22:1-2)

3) 성전에 여인들의 뜰에 불을 환하게 밝혔다

① 세상의 빛이신 예수님 (요 8:12)

② 영원한 영광의 빛을 비추시는 하나님 (계 21:23)

4) 7일 동안 초막에 거함 (레 23;40-43)

광야시절에 초막에 거한 것을 기억하게 하려는 것

① 영적 거함을 상징 (요 14:20, 요 15:5)

② 새 하늘 새 땅에서 하나님과 함께 하는 삶 (계 21:3-4, 마 7:4)

3. 예수님 형제들의 요구

1) 유대로 가소서 (요 7:3-5)

예수님에게 유대 도시에 가서 사역을 하라고 하였다

2) 너희의 때 나의 때 (요 7:6)

예수님의 때는 예수님께서 예루살렘에 올라가셔서 자신을 밝히

드러내시고 십자가에 못 박혀 죽을 실 때이다

3) 세상이 예수님을 미워함 (요 7:7)

생명의 떡이신 주님을 세상은 거절하였고 미워하였다

1. 참된 양식 참된 음료 (요 6:55)

○ 참된 양식이란

참된: 알레데스 (227) 변하지 않는, 진짜, 실제

① 변하지 않는 양식   ② 영의 양식   ③ 영원히 살게 하는 양식

예수님은 생명의 근원 (요 1;3-4)

예수님은 길이며 진리이며 생명 (요 14:6)

예수님을 생명의 양식으로 주셨다 (요 6:48)

2. 거함과 연합 (요 6:56)

주님을 먹으면 주님의 생명은 사람 안에 ‘영원한 생명’이 된다

주님을 먹으면 주님은 우리 안에 생명으로 ‘거하시고’ 우리는

주님 안에 ‘거하게’ 된다

이 생명은 주님과 우리를 한 몸으로 ‘연합’시키는 생명이시다.

진리의 영으로 거하심 (요 14:17)

예수님이 우리 안에서 사심 (빌 1:21, 골 1:29)

○ 주님이 우리 안에 거하시면?

① 생명으로 충만해 진다     ② 속사람을 자라게 한다

③ 포도나무와 가지처럼 연합된다    ④ 생명의 능력으로 살게 된다

3. 나를 먹는 자는 나를 인하여 살리라 (요 6:57)

주님을 양식으로 먹으면 그 생명으로 인하여 살게 되는 것이다.

이 떡은 영원한 생명의 떡으로, 이 떡을 먹으면 죽은 자가 살고,

산 자는 영원히 산다. 예수님을 생명의 떡으로 음료로 먹는 것을

깨닫는 것이 어렵다고 하였다

○ 예수님을 어떻게 먹나?

① 믿음으로 먹는다 (마 15:21-28, 가나안 여인)

② 말씀을 듣거나 읽거나 묵상하여 먹는다 (계 1:3, 10:10)

말씀을 묵상 (시 1;1-2)   말씀의 맛 (시 119:103)

말씀이 영이요 생명이다 (요 6:63)

③ 예배를 통해서 먹는다 (행 10:44-46)

④ 기도를 통하여 먹는다 (행 2:1-4, 행 4:31)

⑤ 주님을 의식하는 것

주님을 생각하는 것, 주님을 바라보는 것

주님께 기도하는 것, 주님을 부르는 것

1. 벳새다 광야 (요 6:1-4)

주님께서 갈릴리 바다 디베랴에서 건너편 벳새다 지역으로 가셨다

병자들이 치유되는 것을 본 자들의 큰 무리가 주님을 따랐다

이곳은 고원지대로 주님은 산등성이에 올라 제자들과 함께 앉았다

이때는 유대인의 명절인 유월절이 가까운 때였다

2. 어디서 떡을 사겠느냐

1) 어디서 (요 6:5)

주님께서 빌립에게 묻기를 어디서 떡을 사서 이 사람들을 먹게

하겠느냐고 하셨다

어디서: 포덴(4159, 의문 부사) 무엇으로부터, 어디서부터

① 포도주는 주님으로부터 만들어졌다 (요 2:9)

② 성령은 하나님으로부터 나온다 (요 3:8)

③ 생수는 주님으로부터 주어졌다 (요 4;11)

2) 빌립을 시험 (요 6:6)

빌립을 시험하신 것은 주님께서 오병이어로 사람들을 먹이실

것을 생각하시고 빌립에게 물어 본 것이다

떡이 하나님으로부터 오는 것을 보여주시기 위한 것 이었다

3) 이백 데나리온 | 이천 만원 (요 6:7)

빌립은 이백 데나리온의 ‘돈’이 있어야 한다고 하였다

이백 데나리온은 약 이천만원 정도이다

빌립은 ‘어디서’ 라는 장소가 아닌 ‘어떻게’ 라는 방법을

이야기 하였다

3. 공급처는 하나님

○ 안드레가 지금 우리에게는 한 어린아이가 가지고 온 오병이어

밖에는 아무것도 없다고 하였다 (요 6:8-9)

1) 주님께서 사람들을 식사할 수 있도록 앉게 하셨다 (요 6:10)

잔디 위에 사람들이 앉았는데 남자만 5천명쯤 되었다

여자들과 아이까지 합치면 약 2만 명 정도 되었을 것이다

2) 하늘을 향하여 축사하심 (요 6:11, 마 4:19)

축사하셨다는 것은 하나님께 식사에 대하여 감사했다는 것이다

떡의 공급처가 하나님이라는 것을 보여 주신 것이다

3) 남은 것이 열 두 바구니 (요 6:12-13)

12는 이스라엘 12지파를 가르친다. 주님의 공급은 이스라엘

전체와 주의 이름을 부르는 모든 자에게 충만하게 공급하신다

1>세례 요한의 증거 (요 5:35)

요한은 빛 자체가 아니라 빛을 받아 비추는 빛이었다

하나님은 빛이시고 우리는 빛을 받은 빛의 자녀이다

하나님은 빛의 근원 (요 1:9, 요 8:12)

요한은 빛의 증거자 (요 1:8)

주의 길을 예비 하는 자 (마 3:1-3)

예수는 성령과 불로 세례를 주는 자 (마 3:11)

세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양 (요 1:29)

하나님의 아들이심을 증거 (요 1:32-34)

빛을 받은 자는 자녀이며 세상의 빛 ( 엡 5:8, 살전 5:5, 마 5:14 )

2>하나님 아버지의 증거(요 5:36-38)

주님 안에서 아버지가 역사함 (요 14:10-11)

하나님께서 친히 아들을 증거하심 (마 3:16-17)

변화 산에서 증거 (마 17:4-5)

3>성경의 증거(요 5:39)

유대인들은 영생을 얻기 위하여 '선행'을, 또 성경을 상고하였다 (신 11:18-20)

성경에 예언된 예수님 (눅 24:26-46, 롬 1:2, 고후 3:14-16)

◎ 구약에 예언된 예수님 (47가지 중에 6가지)

① 여자의 후손 (창 3:15, 성취 : 갈 4:4)

② 다윗 왕권의 후계자 (사 9:7, 성취: 눅 1;31-33)

③ 한 아기, 하나님, 아버지, 평강의 왕 (사 9:6)

④ 은 삼십에 팔리실 것 (슥 11:12, 성취: 마 26:14-15)

⑤ 채찍, 때림, 침 뱉음, 희롱 당함 (사 50:6, 성취: 마 26:67-68)

⑥ 부활하심 (시 16:10, 성취: 마 28:5-6)

4>모세의 증거 (요 5:45)

모세를 통하여 주신 하나님의 말씀을 바로 알고 믿었다면

모세가 증거한 예수를 믿었을 것이다

그러나 사단이 성경을 보는 눈을 멀게 하고 깨닫지 못하게 함으로

예수를 믿지 못하였다

◎ 창세기 - 민수기 까지 5가지 예언

○ 야곱에게서 나온 한 별 (민 24:17)

△아는 것과 믿는 것과 사는 것이 하나가 되어야 한다 (엡 4:13)

1>죽은 자를 살리심 (요 5:21)

죽은 자들은 율법 아래 있는 자들이며 영이 죽은 자들이다

38년 된 병자. 베데스다 연못에 있는 병자는 죽은 자들을

상징한다 (엡 2;1, 5:14, 골 2:12)

○아들에게 심판의 권세를 주셨다 (요 5:22, 딤후 4:1, 계20:12)

2>사망에서 생명으로 옮겨짐 (요 5:24)

믿는 자는 지금 현재 영원한 생명을 가졌고, 심판을 받지 않고

사망에서 생명으로 완료 형태로 옮겨졌다

사망의 법에서 생명의 법안으로 옮겨졌다

새로운 삶, 새로운 인생이 시작된 것이다

이와 같이 오늘날에도 말씀을 듣고 예수님을 나의 구주로

영접하면 사망의 세계에서 생명의 세계로 옮겨진다

3>현재적 부활 | 듣는 자는 살아난다 (요 5:25)

아들의 음성을 듣는 것은 전도자를 통하여 말씀을 듣는 것이며,

설교시간이나 말씀을 묵상 할 때에 성령의 역사를 통하여 깨닫고

믿게 되는 것이다. 음성을 듣는 자들은 진리 안에 있는 자들이며,

깨어있는 자들이고 하나님의 은혜가 임한 자들이다

음성을 듣지 못하는 자 (요 8:43)

하나님께 속한 자는 음성을 듣는 자 (요 8:47)

양은 목자의 음성을 듣는다 (요 10:27)

생명의 빛 (요 1:4) 살려주는 영 (고전 15:45) 하나님의 자녀 (요 1:12)

생명 안에서 왕 노릇 (롬 5:17) 아들이 살리시는 것 (요 5:21)

4>마지막 부활(요 5:28)

무덤 속에 있는 자들을 실제적으로 죽은 자들이다

무덤에서 일어나는 자들은 마지막 날 부활하는 자들이다

주님은 현재적으로 생명을 주시는 ‘생명’ 이시며 마지막 날

다시 살리시며 영원한 몸을 주시는 ‘부활’ 이시다 (고전 15: 51-52)

○ 생명의 부활 심판의 부활 (요 5:29)

선에 속한 자는 생명을 얻는 부활로

악에 속한 자는 심판의 부활을 한다

선은 - 생명으로

악은 - 사망과 심판에 이르게 한다

​ 

1. 종교의 핍박 (요 5:10)

유대인들이 치료를 받은 병자에게 안식일에 자리를 들고 걸어가는

것은 율법을 어기는 것이라고 하였다 (느 13:19, 렘 17:21-22)

미쉬나에 안식일 규례 39번에 안식일에 짐을 옮기지 말고 하였다

㊴물건을 한 곳에서 다른 곳으로 옮기는 일.

○ 안식일은 사람을 위해 있는 것이지 사람이 안식일을 위해 있는

것이 아니다 (막 2:27)

마귀는 인간의 지식과 문화와 문명과 다양한 것을 통하여 말씀의

본질을 변질시키고 바꾸어 버렸다 (창 2:17 - 창 3:4)

▶ 유대인들은 안식일을 열심히 철저히 지켰지만 안식하지 못했다

○ 주님은 안식일의 주인이시다 (마 12:8)

① 안식일을 제정하신 분  ② 안식일에 영광을 받으시는 분

③ 안식을 주시는 분이시다 ( 마 11:28, 요 8:36)

○ 주님은 성전보다 더 큰 분 이시다 (마 12:6)

2. 안식의 단계(상태)와 완성

① 치유의 안식

손 마른 자 (마 12:10-13), 18년 동안 귀신들린 자 (눅 13:10-13)

② 혼의 안식 | 수고하고 무거운 짐에서 쉼 (마 11:28-29)

③ 영의 안식 | 죄와 사망의 법에서의 자유 (롬 8:2, 마 5:3)

④ 진리 안에서의 안식 (요 8:31-32)

⑤ 삶의 안식 | 자족하는 삶 (빌 4:11-13, 시 23:1)

⑥ 다스리는 안식 (창 1:26-28, 계 20:6, 22:5)

⑦ 자기 일을 쉬는 안식 | 마음과 영과 생활의 안식 (히 4:10)

⑧ 영원한 안식 (계 21:1-5)

3. 아버지께서 일하시는 것 (요 5:17)

일은 주님 혼자 하시는 것이 아니라 하나님과 같이 일하신다

일하시는 이는 주님 안에 계시는 하나님 이시다 (요 14:10)

○ 유대인들은 안식일에 편히 쉬고 하나님과 주님은 일하신다

왜 주님은 일을 하시는가?

아직 사람들과 세상이 ‘안식’에 이르지 못하였기 때문에

그 안식을 이루기 위해 일하신다

사람들과 세상에 안식이 이루어질 때 주님도 안식 하신다

△ 주님이 주시는 안식을 얻어 충만하게 누리고

다른 사람을 안식에 이르게 하기 위하여 주님과 함께 일하자

1. 베데스다 연못 (요 5:1-4)

예수님은 명절이 되어 사마리아에서 예루살렘 지역으로 가셨다

유대인의 삼대절기는 유월절, 맥추절, 수장절이다(출 23;14-16)

양문은 예루살렘 성곽 동북편 함매아 망대 곁에 위치한 문으로

(느 2,3장), 구약시대에는 제물에 쓰일 동물들의 출입구다

베데스다는 '자비의 집'이라는 뜻이다

그곳에 행각이 다섯이 있는데 이곳에 많은 병자들이 있었다

천사가 못을 동하게 하면 먼저 들어가는 자는 병을 치료받는다는

소문이 있어서 병자들이 이곳에 모여 있었다

막연한 기다림이었지만 병자들은 지푸라기라도 잡는 심정으로

이곳에서 치료 받기를 기다렸다

2. 38년 된 병자의 치유 (요 5:5-9)

베데스다 연못에 38년 된 병자가 있었다

38년 된 병자는 예수 믿기 전의 우리들의 모습이다

① 질병으로 인하여 고통을 당한 자   ② 죄와 사망 안에 있는 자

③ 사단의 지배 아래 있는 자   ④ 지옥의 형벌을 받을 자

⑤ 저주 받은 자   ⑥ 하나님을 알지도 못하고 믿지도 못하는 자

⑦ 하나님이 없는 자, 부모가 없는 고아와 같은 자

⑧ 목자를 잃어버리고 방황하는 양과 같은 자

▶ 병자를 도와주는 자는 없었다. 가족들도 돌보는 자가 없었다

주님은 이렇게 외롭고 고통스러운 자들에게 다가 오셨다

○ 예수님께서 병자에게 일어나 자리를 들고 걸어가라고 하였다

일어나라는 것은 살아나라는 것이다

죽은 자와 같은 자에게 생명을 주시며 살아나라고 하였다

▶ 병자가 즉시 건강하게 되어 자리를 들고 걸어갔다

이 날은 새 생명을 받은 부활의 날이며, ‘참 안식의 날’ 이었다

3. 사망에서 생명으로 옮겨짐 (요 5:24)

병자는 일어나 걸어가라는 주님의 말씀을 듣고 안식일의 규례를

깨고 일어나 걸으므로 치유를 받았다

사망의 세계에서 생명의 세계로 옮겨졌다

사망의 법에서 생명의 법 안으로 옮겨졌다

아담 안에서 → 그리스도

죄의 종 → 의의 종, 사단의 종 → 왕 노릇

사망 → 생명, 심판 → 용서, 지옥 → 천국으로 옮겨졌다

1>남편을 불러오라 (요 4:16)

남편의 문제는 여인에게 있어서 상처이며 고통이고 아픔이다

주님께서는 여인의 가장 아픈 부분이며 고통의 부분을 드러내셨다

드러내신 것은 치유하시기 위한 것이다

남편은 여인의 주인이며, 의지의 대상이고, 목마름의 만족을

채워주는 자이다. 주님은 여인의 목마름을 해소해 줄 일곱 번째

남편이 되 주시기 위하여 남편에 대한 말을 한 것이다

○ 남편이 없다 (요 4:17)

명목상 남편이 있었으나 목마름을 해소해 주지 못하였고 없는

것과 같은 남편이었다. 남편이 여섯 명이나 바뀌었어도 이 여인

에게 만족을 주지 못하였다

2>남편이신 하나님

○ 성도와 주님은 남편(신랑)과 신부(아내)의 관계이다

하나님은 우리의 남편이시다

(렘 3;14, 사 54:5, 사 62:4,고후11:2)

그리스도는 신랑이고 우리는 신부 (요 3:29, 마 25:1, 계19:7-8)

3>인간의 욕구

○ 미국의 심리학자 매슬로의 인간의 5대 욕구

① 생리적 욕구: (식욕, 성욕, 수면욕)

② 안전의 욕구: (보호, 평화, 집, 직장. 돈 )

③ 소속감과 사랑의 욕구: (결혼(가정), 친구, 단체에 소속)

④ 인정의 욕구: (성공, 지위, 존경, 자존감의 욕구)

⑤ 자아실현의 욕구: (자신의 재능 잠재력 실현, 성취)

⑥ 영혼의 욕구: 영생의 욕구 (롬 8:5, 갈 5:17-23)

○ 인간에게는 채워야 할 공간이 몇 개 있다

① 부모  ② 배우자  ③ 사람들  ④ 하나님으로부터 채워지길 원한다

4>하나님은 부족함이 없다

○ 부족함이 없다, 만족하다는 선포 (시 23:1)

① 육적, 영적 목마름을 채워주심 (시 23:2)

② 영혼의 소생, 의의 길로 인도 (시 23:3)

③ 보호, 평강 (시 23:4, 사 41:10, 마 8;26)

④ 승리, 높임 (시 23:5, 롬 8:30, 벧전 1:7)

⑤ 영원한 사랑, 영생복락 (시 23:6, 마 28:20)

1>예배할 곳 (요 4:20)

유대인들은 예루살렘에서 예배할 것을 주장하였고 (신 12:5;16:2),

사마리아 인들은 종교적, 정치적 이유로 그리심 산에서 예배 드릴

것을 주장하였다 (창 14:18;22:2).

하나님께서 예배를 받으시기 원하신다 (사 43:21-23)

예배는 하나님을 경외하는 것이다 (전 12:13)

하나님은 찬송과 영광을 받으시기에 합당하신 분이시다 (계4:11)

마귀가 예수님께 세 번 째 한 시험이 예배다 (마 4:8-9)

▶ 마귀는 예배를 방해 한다

2>아버지께 예배할 때 (요 4:21-22)

아버지께 예배 한다는 것은

하나님과의 관계가 부모와 자녀의 관계가 된다는 것이며,

거듭남으로 하나님을 아버지라고 부르는 하나님의 자녀가 된

자들이 드리는 예배를 말한다

3>영과 진리의 예배 (요 4:23)

헛된 예배가 아닌 참된 실제의 예배를 하는 자들은

영으로 하나님과 교통과 교제가 일어나는 예배를 말한다

형식의 예배가 아닌, 하나님과 영으로 교통하는 실제의 예배이다

신령: 프뉴마 (4151) 영, 성령

진정: 알레디노스 (225) 진리

직역하면 영과 진리 안에서 예배이다

◉ 영으로 예배

1) 성령이 임하실 것을 말하는 것이다

오순절에 성령이 암하셨다 (행 2:1-4)

2) 죽었던 우리의 영이 다시 살아날 것을 말씀 하신 것이다

(롬 8:9, 8:10, 엡 2:1)

3) 영이 살아나서 영으로 예배하는 자가 된다는 것이다

4) 예배는 성령이 역사하는 예배를 드리라는 것이다 (행 10:44-46)

◉ 진리로 예배

1) 거짓과 반대인 진리

① 진리는 예수님을 통해서 주신다 (요 1:17)

② 예수님의 말씀이 진리이다 (요 8:31)

③ 예배를 통하여 진리의 말씀이 선포된다

2) 형식이나 모형이나 그림자적인 예배가 아닌 실제의 예배

1>유대에서 사마리아로 (요 4:3-6)

예수께서는 유대를 떠나 갈릴리 지역을 향하여 가셨다

예수님께서는 사마리아에 사는 한 여인을 구원하기 위하여

사마리아를 찾아가신 것이다

주님께서는 사마리아 지역의 수가성에 이르렀다

야곱이 요셉에게 준 세겜 땅이 가까운 곳이다 (수 24:32)

○ 야곱의 우물이 있더라

야곱의 우물은 야곱이 하몰에게 은 일백 개를 주고 사서 판 우물

이다. 그리심 산 기슭의 세겜 땅에 있다 (창 33;18-20)

○ 제 6시

제 6시는 여인에게 구원을 베푸시는 하나님의 은총의 시간이다

2>생수 | 물을 좀 달라

1) 주님의 목마름 (요 4:7)

주님은 여인에게 접근하여 물을 좀 달라고 하였다

사마리아 여인의 목마름은 곧 주님의 목마름이다

주님은 인생들이 목말라하면 그 목마름에 목말라하신다

2) 당신은 유대인 (요 4:8-9)

사마리아 여인은 예수님을 처음에 유대인의 남자 중에 한 사람

으로 인식하였다

왜 주님께서 자신에게 물을 달라고 하는지 알 수가 없었다

3) 하나님의 선물 생수 (요 4:10)

주님은 여인에게 하나님의 선물을 주시기 위하여 다가오셨다

선물은 인생의 목마름을 해소해 줄 생수이며 성령이다 (요 7:38)

4) 어디서 생수를 얻느냐 (요 4:11)

인간의 목마름을 해소해 주는 생수는 예수님에게서 얻는다

3>물 샘 (요 4:13)

샘에서 나오는 물이라는 뜻인 ‘샘물’이 아니라

물이 나오는 원천인 ‘물의 샘’을 의미하는 것이다

생수를 먹으면 생수의 원천이신 주님과 연결이 되고

자신 안에서 계속해서 생수가 나오는 샘이 된다는 것이다

어린 양의 보좌로부터 나오는 생명수

계 22:1 또 저가 수정 같이 맑은 생명[수의] 강을 내게 보이니

하나님과 및 어린 양의 보좌로부터 나서

1. 니고데모와 사마리아 여인의 삶

1) 이름

① 니고데모 (요 3:1) 뜻: 백성의 승리자.

② 이름이 없고 사마리아에 사는 여자 중 하나 (요 4:7)

2) 지역

① 니고데모는 예루살렘 (요 2:23)

② 사마리아 여인은 수가 성 (요 4:5)

예루살렘은 이스라엘의 수도. 축복의 땅

사마리아는 버림 받은 땅, 저주의 땅이다

3) 직업

① 니고데모는 관원 (요 3;1) 산헤드린 공회원

② 사마리아 여인은 직업이 없다

4) 지위 (명예)

① 니고데모는 이스라엘 사람들을 가르치는 ‘랍비’ (요 3:10)

② 사마리아 여인은 아무런 지위나 명예가 없다

5) 생활

① 니고데모는 최고의 상류의 삶을 사는 자 (요 19:39)

② 사마리아 여인은 삶에 지쳐 생활하기도 어려운 상황이었다

6) 가정의 삶

① 니고데모는 정상적인 가정

② 사마리아 여인은 여섯 남편을 두며 살아온 자였다 (요 4:18)

2. 니고데모와 사마리아 여인의 신앙

1) 예수님 만나기 전의 신앙

① 바리새인 (요 3:1) 하나님의 말씀을 따라 살려고 노력한 자

② 사마리아 신앙 (요 4:20)

북쪽 그리심 산에 성전을 지어 놓고 하나님을 섬기던 신앙

사마리아 여인은 메시야를 기다리고 있었다 (요 4:25-26)

2) 주님과의 관계

① 예수님을 밤에 찾아 옴 (요 3:2)

② 예수님이 사마리아 수가로 찾아가심 (요 4:5-9)

3) 중요한 계시

① 니고데모를 통해서 ‘거듭남’의 비밀 (요 3:3-5)

② 사마리아 여인을 통해서는 ‘생수’이신 예수님 (요 4:10-13)

4) 예수님 만난 이후의 신앙

① 니고데모는 예수님 장례에 몰약과 침향을 드렸다 (요 19:39)

② 사마리아 여인은 ‘와보라, 그리스도다’ 라고 증거 (요4:28-30)

1>사랑의 근원 | 하나님 (요일 4:8)

하나님께서는 인류를 구원하는 방법으로 능력이나 권세나 기적

이나 표적으로 하지 않고 ‘십자가의 사랑’으로 이루셨다

(갈 5:22, 고전 13:13, 13:1-3, 3:7)

2>사랑의 크기 | 이처럼

하나님 사랑의 넓이 길이 높이 깊이 (엡 3:18-19)

우리를 사랑하시되 십자가에 죽기까지 사랑하셨다 (롬 5:8)

이 세상의 그 어떤 것도 이 사랑에서 끊을 수가 없다 (롬 8:35-36)

3>사랑의 범위 | 이 세상

독사의 자식, 뱀 (마 23:33)

성전은 강도의 소굴 (마 21:12-13)

예수님을 핍박하고 십자가에 못 박음 (마 27:22-25)

4>사랑의 행동 | 주셨으니

하나님께서 하늘의 보좌를 버리고 이 세상에 사람의 모습으로

오셔서 제물이 되어 죽으셨다 (빌 2:6-8, 요 1:29)

5>사랑의 선물 | 독생자

아브라함이 독생자 이삭을 하나님께 드린 것과 같이 하나님께서

성자 하나님을 대속의 제물로 주셨다 (히 11:7, 요일 4:9)

6>사랑의 대상 | 누구든지

유대인이나 이방인이나 잘 난자나 못난 자나, 악한 자나 선한

자나 이 세상에 존재하는 모든 자들을 사랑 하신다 (롬 10:11-13)

7>사랑의 통로 | 믿음

믿음으로 구원을 얻는다 (롬 10:9-10, 3:28)

8>믿음의 대상 | 예수 그리스도

믿음의 대상은 예수 그리스도이시다 (행 16:31,마 16:16,요 14:6)

9>믿음의 약속 | 멸망치 않고

사단의 종. 죄와 사망, 고통과 저주, 지옥형벌 (막 9:47-49)

10>믿음의 결국 | 영생을 얻는 것

믿음의 결국은 영원한 생명을 얻는 것이다 (요 5:24, 20:31-32)

1>하나님께서 세상을 사랑하심 (요 3:16)

 ① 세상은 어두움이다 (요 1:5, 마 4:16)

 ② 빛으로 오신 예수님을 영접 하지 않았다 (요 1:11)

 ③ 예수님을 거역하고 십자가에 못 박아 죽였다 (요 19:15) 

 ④ 죄와 허물로 죽었던 나 (엡 2:1)

 ⑤ 세상의 종 마귀의 종이었던 나 (엡 2:2)

 ⑥ 본질상 진노의 자녀인 나 (엡 2:3)

▶ 그러나 하나님께서는 세상을 사랑하셨다 (마 5:44, 골 1:21-22)

​2>독생자를 주셨다 (요 3:16)

○독생: 모노게노스 (3439) 유일한,

자: 휘오스 (5207) 아들, 자손

▶ 유일하게 태어난, 단 하나의, 단 하나의 종류

① 오직 한 분이신 분 (요 1:18)

② 구원은 오직 예수 한 분 (요 14:6, 행 4;12)

③ 하나님이 보내신 자는 예수 한 분 (요 17:3, 마 24:23-24)

◉ 독생자를 주셨다

① 대속의 제물로 주셨다

② 살려주는 영 생명의 영으로 주셨다

③ 우리와 하나 되는 한 몸 한 지체로 주셨다

④ 세상을 이기는 능력으로 주셨다

⑤ 영원토록 함께 하시는 분으로 주셨다

○ 레위 지파에게 하나님을 기업으로 주셨다 (민 18:20, 신 10:9)

○ 바울은 모든 것을 버리고 예수님을 갖기를 원하였다 (빌 3:8-9)

예수님을 질그릇에 담긴 보배라고 하였다 (고후 4:6-7)

보배 이신 예수님으로 세상을 이겼다 (고후 4:8-9)

3>멸망치 않고 영생을 얻게 하려는 것 (요 3:16)

○ 멸망: 아폴뤼미 (622) 잃어버리다, 파괴되다

① 죄로 인한 멸망

② 질병과 사망으로 인한 멸망

③ 지옥의 형벌을 받는 멸망 (계 21:8)

○ 영생

① 영원한 생명을 얻음 | 거듭남

② 자라나는 생명

③ 이기는 생명

④ 영화로운 생명 (롬 8:30)

1>니고데모 (요 3:1)

① 장수의 명문 가문 : 이름의 뜻이 백성의 정복자

② 바리새인 : 분리 된 자 라는 뜻

모세오경, 선지서, 장로들의 유전, 천사 영 부활을 믿음

③ 관원아르콘(758) 산헤드린 공회 회원

④ 랍비 : 나의주, 나의 위대한 자라는 뜻. 율법학자

⑤ 예수님 장례를 위하여 몰약과 침향 백근을 드린 부자 (요 19:39)

2>하나님께로서 오신 선생 (요 3:2)

○ 니고데모가 밤에 예수를 찾아왔다

밤은 세상적이고 육적이며 사단에 속한 세계이며, 낮은 하나님께

속한 세계를 의미한다 (요 1:5, 요 13:30, 살전 5:5, 엡 5:8)

○ 니고데모는 예수께서 하나님께로 온 랍비라고 하였다

예수를 선생 이상의 존재 즉 하나님으로부터 보내심을 받은

모세, 예레미야, 세례 요한 등과 같은 선지자 중의 한 사람으로

이해하고 있었다. 예수님은 이미 그의 제자들이나 일반 대중들

로부터 '랍비'라고 불리고 있었다

3>위로부터 낳는 것 (요 3:3-4)

○ 거듭남: 아노덴 (509) 위로부터, 다시, 새로이.

주님은 위에서 났다고 하였다 (요 8:23)

주님이 다시 태어났다는 표현이 아니라 차원적으로 하늘로부터

나셨음을 의미하는 것과 같이 성도도 하나님부터 주어지는 물과

성령으로 위로부터 태어나는 것이다

○ 영으로 나지 아니한 자는 영의 세계를 볼 수 있는 눈이 없으므로

영의 세계를 보지 못한다. 하나님의 나라는 영의 탄생과 생명이

아니면 볼 수 없고, 들어갈 수 없는 세계이다

4>물과 성령으로 낳는 것 (요 3:5-7)

○ 물은 생명을 영은 그리스도의 영을 의미한다

요한복음 안에서 물은 생명, 말씀, 성령을 상징한다

요한복음의 물 (요 6:63, 2:7, 4:14, 7:38-39, 13:5, 19:34)

○ 바람이 임의로 불매 | 성령이 원하는대로 역사하되 (요 3:8)

성령이 아니면 영으로 낳는 것을 알지 못한다

니고데모는 이스라엘의 선생이지만 영에 속한 것을 알지 못하였다

1>유월절 어린양 (요 2:13)

유월절 양은 예수 그리스도를 예표 하는 것으로 주님은 유월절

어린양으로 세상(애굽)에서 하나님의 백성을 구하기 위하여 세상

죄를 지고 십자가에 죽으셨다 (요 1:29, 마 26:2-50, 27:1-36)

유월절 양 그리스도 (고전 5:7)

▷예수님은 유월절 어린양으로 유월절 첫날 무교절에 잡히시고

그 다음 날 십자가에 못 박혀 죽으셨다

2>성전에서 장사를 함 (요 2:14)

성전은 하나님과 교통하는 거룩하게 구별된 곳이다

당시 제사장들과 레위인 들은 하나님께 드려지는 예물을 통하여

자신들의 이익의 수단으로 사용하였다

거룩하게 구별되어야 할 하나님의 성전이 장사하는 곳이 되었고

강도의 소굴이 되었다 (마 21:13)

결국 예루살렘 성전은 AD 70년에 로마 디도 장군에 의하여

완전히 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너질 것을 예언하신

(마24:1-2) 주님의 예언대로 멸망하였다

▷성전의 파괴는 그 나라와 그 백성의 심판과 멸망을 의미한다

3>성전에서 좇아내심 (요 2:15-17)

○ 당시의 성전은 강도의 굴혈이 되어 있었고

성전에는 마귀가 하나님이 되어 영광을 받고 있었다

성도들은 마귀의 자녀가 되어 있었고(요 8:44)

독사의 새끼 뱀들이 되어 있었다 (마 23:33)

▶주님께서 성도 안에 영으로 들어오셔서

성도들 안에 있는 사단과 귀신들을 다 좇아 내시고

사단이 심어 놓은 죄악의 속성과 더러운 것을 좇아내시고

거룩하게 하실 것이라는 예표이다

4>성전을 헐라 (요 2:18-21)

돌 성전을 헐면 3일 만에 다시 일으킨다는 것은 주님 자신이 다시

살아난다는 것이다. 결국 돌 성전은 무너지고 영과 진리 안에서의

예배하는 교회가 세워지는 것이다

돌 성전은 무너지고, 주님 자신이 성전이 되었다.

또한 성도가 성전이 되었다 (고전 3;16)

하나님께서 새로운 형태의 교회를 세우시고,

영과 진리 안에서 예배하게 하였다 (요 4:24)

1>요한의 두 제자가 예수님을 좇음 (요 1:35-40)

요한이 자신을 따르는 제자 두 사람과 같이 있다가 예수님을 보고

하나님의 어린양이신 메시야라고 증거 하였다

두 제자가 이 말을 듣고 예수님을 좇았다

좇다 : 아콜류데오(190) 동행하다, 따르다

○ 예수님을 좇는 자들을 보시면서 너희가 구하는 것이 무엇이냐?

하고 물었다. 두 제자가 랍비는 어디에서 왔으며 어느 세계에

속한 분입니까? 라고 물었다

예수님께서 와서 보라고 하였다. 와서 보고 예수님이 누구인지,

제자들이 추구해야 할 것이 무엇인지를 보고 깨달으라는 것이다

2>안드레가 베드로에게 증거하였다 (요 1:41-42)

안드레가 시몬을 찾아가서 메시야를 만났다고 하였다

메시야, 그리스도는 '기름을 붓다', '기름을 바르다'라는 뜻으로,

구약에서는 왕, 제사장, 선지자에게 기름을 부었다

왕정 후기로 내려오면서 '기름 부음을 받은 자'란 곧 '메시야’

임을 의미하게 되었다 (사 61:1-3, 단 9:24)

○ 만났다는 유리스코 (2147)는 우연히 만나 것이 아니라

그렇게 찾던 메시야를 찾았다는 것이다

① 만물의 창조자 주관자 완성자 구원자이신 하나님을 만난 것

② 세상이 어떻게 창조 되었는지 왜 창조 되었는지를 알게 된다

③ 내가 어디서 와서 어떻게 살다가 어디로 가는지를 알게 된다

④ 영원한 생명을 얻어 하나님의 자녀가 된다

⑤ 하나님과 교통하며 교제하며 함께 사는 삶을 살게 된다

⑥ 영의 세계, 하나님의 세계를 알게 된다

⑦ 삶의 목적 가치 의미가 다 달라진다

⑧ 새로운 존재와 삶이 시작되는 것이다 (고후 5;17)

▶밭에 감추인 보화와 진주를 찾은 것이다 (마 13:44-45)

3>예수님을 좇는 자들

베드로와 안드레 (마 4:18-20) 야고보와 요한 (마 4:21-22)

세리 마태 (마 9:9) 허다한 무리들 (마 4:23-25)

다른 제자 (마 8:21-22) 부자 청년 (마 19:20-22

14만 4천 (계 14:1-4) 하늘의 군대 (계 19:14-16)

예수님을 좇는 자는 열두 보좌에 앉는다 (마 19:27-28)

하늘 보좌의 이십사 보좌와 이십사 장로 (계 4:1-4)

1>세상 죄 (요 1:29)

○ 요한은 사람들의 죄라고 하지 않고 세상 죄라고 표현 하였다

세상은 사람들에 의하여 죄악의 세상이 되었고 망가졌다

아담으로 인하여 땅이 저주를 받았다 (창 3:17)

노아의 시대에도 세상이 죄악으로 가득찼다 (창 6:5-7)

예수님이 세상에 오셨을 때에

성전은 강도의 소굴이 되어 있었다 (마 21:13)

성도들은 뱀과 독사가 되어 있었다 (마 23:33)

○ 요한복음에서의 세상

① 세상은 어두움이다 (요 1:5, 마 4:16)

② 예수님은 세상의 빛 (요 1:9, 요 8:12)

③ 세상은 예수님을 알지 못하고 영접하지 못한다 (요 1:10-11)

④ 믿는 자는 세상에서 하나님의 택함을 입은 자다 (요 15:19)

⑤ 세상에서는 환난을 당한다 (요 16:33)

⑥ 믿는 자는 세상을 이긴다 (요일 5:4)

○ 죄의 결과

① 하나님과의 관계는 끊어지고 하나님과 원수 상태 (골 1:21)

② 땀을 흘리며 수고하는 고통과 질병과 사망 (창 3:16-18,3:19)

③ 사단의 지배를 받아 사단의 종, 죄의 종이 되었다 (요 8:34,3:8)

④ 죽음 이후에 지옥의 형벌을 받게 되었다 (마 25:41-46)

2>하나님의 어린 양 (요 1:29)

○ 예수님은 유월절 어린 양 (출 12:5-14)

○ 속죄제물인 어린 양 (민 16:13-15)

○ 이사야 예언 | 어린 양 (사 53:5-7)

○ 예수님의 피는 보배로운 피 (벧전 1:18-19)

3>성령의 기름 부으심 (요 1:32-34)

○ 예수님께서 세례 요한에게 세례를 받으시고 물에서 올라오실 때

하늘이 열리고 하나님의 성령이 비둘기와 같이 임하였다

또한 하늘에서 소리가 있어 이는 내 사랑하는 아들이요

기뻐하는 자라고 하나님께서 증거 해 주셨다 (마 3:13-17)

○ 성령과 불로 세례를 주심 (마 3:11-12)

○ 성령의 능력으로 사역하심 (행 10:38, 요 3:34)

1>말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하심 (요 1:14)

○ 말씀이 육신이 되심

태초의 로고스이신 성자 하나님께서 이 세상에 생명의 빛을

주시기 위하여 사람으로 오셨다

① 성령으로 잉태 되심 (마 1:18-21)

② 하나님께서 독생자를 주셨다 (요 3;16)

③ 하나님께서 사람의 모습으로 종으로 오셨다 (빌 2:6-8)

하나님의 본체 → 종 → 사람 → 복종 → 십자가에 죽으심

○ 우리 가운데 거하시매 (스케노오, 4637)

① 베드로가 변화 산에서 초막 셋을 짓고 살자고 하였다 (마 17:4)

② 진리의 성령으로 거하심 (요 14:17, 요일 4:13)

③ 포도나무와 가지의 관계로 거함 (요 15:5)

④ 구약에 하나님은 성막에 거하시고, 이스라엘과 함께 거하셨다

(출 40: 34-38, 고전 3:16)

⑤ 새 하늘과 새 땅이 이루어 질 때 거하심은 완성된다 (계 21:1-4)

2>하나님의 영광을 보게 된다 (요 1:14)

① 모세와 이스라엘 백성들이 시내 산에 강리하신 하나님의 영광을

우뢰 번개 나팔 연기 불 음성으로 듣고 보았다 (출 19:16-19)

② 엘리야는 바람 지진 불 소리로 듣고 보았다 (왕상 19:11-12)

③ 변화 산에서 제자들이 예수님의 변형된 모습을 보았다 (마 17:2)

④ 믿음을 통하여 하나님의 영광을 본다 (요 11:39-44)

⑤ 말씀을 통하여 하나님의 영광을 본다 (고후 3:15-18)

3>은혜와 진리가 충만(요 1;14)

1) 은혜 (카리스, 5485)

① 죄 사함의 은혜 (계 1:5-6, 롬 3:24)

② 구원의 은혜 (엡 2:5, 엡 2:8)

③ 일반적인 은혜 (히 4:16, 고전 15:10)

④ 영원한 영광에 들어가게 하시는 은혜 (벧전 5:10)

2) 진리 (알레데이아, 225)

① 진리의 성령이 가르치시고 생각나게 하신다 (요 14:26)

② 진리의 성령이 진리 가운데 인도하신다 (요 16:13)

③ 진리의 말씀으로 우리를 낳았다 (약 1:18)

④ 진리로 거룩하게 한다 (요 17:7)

⑤ 진리가 자유케 한다 (요 8:32)

1>가족이 되는 권세 (엡 2:19)

○ 하나님과 아버지와 자녀의 관계가 되었다. 가족이 되었다

하나님을 알지도 못하고 직접적인 관계도 없는 자들이 하나님과

아버지와 자녀가 되는 관계가 되었다

자녀가 탄생하면 부모가 자녀의 모든 것을 책임지고 양육하고

보호하고 키우는 것처럼 하나님과 그런 관계와 상태가 되었다

2>아버지의 모든 것을 공유하는 권세 (마 16:19)

예수님께서 베드로에게 천국 열쇠를 주셨다

철이 들면 부모가 자녀에게 많은 것을 맡긴다

처음에는 집 열쇠를, 나중에는 금고 열쇠를, 나중에는 더 중요한

열쇠를 맡긴다. 자녀는 아버지 집을 우리 집이라고 한다. 자기 집

이라고 한다. 아버지가 가진 고유한 것을 제외하고는 아버지가

가진 것을 함께 공유한다

3>예수님의 이름을 사용할 수 있는 권세

① 귀신을 쫓아내는 권세 (막 16:17, 행 16:18)

마귀를 대적하여 싸우고, 귀신을 내어 쫓는 권세를 받았다

② 치유의 능력 (막 16:18, 행 3:6-8)

베드로가 나면서 앉은뱅이가 되어 성전에서 구걸하는 자를 향하

여 예수그리스도의 이름으로 걸으라고 하였는데, 앉은뱅이의

발과 발목에 힘이 들어가 일어나 걷게 되었다

③ 죽은 자가 살아나는 역사 (행 9:36-40)

욥바에 있는 다비다 라는 여 제자가 병들어 죽은 것을 베드로가

와서 다비다야 일어나라 하니 죽었던 자가 살아났다

4>하나님께 기도 할 수 있는 권세 (요 14:13-14, 마 7:7-8)

예수님의 이름으로 기도할 수 있는 권세를 주셨다

5>예수 그리스도의 생명과 영으로 사는 권세

① 그리스도의 영이 거하는 자 | 하나님이 함께 하는 자(롬 8:9)

② 영이 주체가 되어 사는 삶 (롬 8:13)

③ 하나님의 영의 인도를 받는 삶 (롬 8:14)

④ 예수님이 주인 되어 사는 삶 (갈 2;20)

6>하나님 나라를 상속 받는 권세 (롬 8:17, 갈 4:6-7)

하나님의 자녀는 하나님의 나라를 유업으로 받는다

1>빛을 어두움이 깨닫지 못함 (요 1:5)

예수님께서 이 세상에 오셔 사역하는 것은 빛이 어두움을 비추는

것이다. 주님은 생명의 빛으로, 세상은 사망의 어두움 이었다

예수님은 세상의 빛 (요 8:12,46) 어두움은 사단의 세계 (엡 6:12)

▶깨닫지 못하였다는 카타 람바노는 영접하지

않았다는 것이다. 빛을 붙잡지 못하였다는 것이다

2>빛의 증거자 세례 요한 (요 1:6)

세례 요한은 하나님으로부터 보내심을 받았다

넓은 의미에서 우리는 모든 세상에 보내심을 받은 것이다

바울의 고백 (갈 1:15-17)

세례 요한이 엘리야로 보내심을 받음 (마 11:13-14, 마3:1-4)

○ 세례 요한은 참 빛이신 예수 그리스도를 증거하러 왔다 (요 1:7)

요한은 참 빛이 아닌 그 빛을 받아 반사하는 켜서 비추는 등불로

세상에 왔다 (요 1:8, 요 5:35)

3>참 빛 (요 1:9)

○참: 알레디노스

①  거짓이 아닌 진실   ②  허상이 아닌 사실

③  가짜가 아닌 진짜    ④  변하지 않는 영원한 것

1) 근원적인 빛 (요 1:1-4)

말씀 → 성자 하나님 → 창조주 → 생명 → 빛

2) 창조의 빛 (창 1:1-4)

흑암이 깊음 위에 있는 가운데 하나님의 신이 운행을 하였고,

생명의 빛의 사역이 시작 되었다

3) 구원의 빛 (고후 4:6)

① 사단의 지배에서 하나님의 통치 안으로 옮겨지는 것

구원은 사단의 지배하는 흑암의 세계에서 예수님의 통치 안으로

옮겨지는 것이다 (골 1:13)

② 빛의 자녀가 되는 것

빛의 아들 낮의 아들이라 칭함 (살전 5:4-5)

생명의 빛을 영접한 자는 빛의 자녀가 된다 (엡 5:8)

③ 세상의 빛이 되는 것 (마 5:14-16)

△어두움에 있던 자들이 생명의 빛을 받아, 사단의 지배에서

하나님의 통치 안으로 옮겨져서 빛의 자녀가 되고,

세상을 비추는 빛이 된다